한국의 탑과 문화
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작성일 22-12-02 23:07
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인도에서 출발한 탑파미술은 그 전파국에 따라 각기 독특한 건축 양식을 지니게 되는데 그것은 불상과 같은 엄격한 규범 속에서 조성되는 것이 아니라 자연environment에 따라 비교적 자유로운 건축기술이 적용되었다. 최초 인도에서 석가모니의 열반 후 화장을 함으로써 사리를 얻게 되었고 이 사리를 봉안하기 위하여 쌓은 것이 바로 탑파, 불탑이 되었다.
이로써 인도의 탑이 그릇을 뒤집어 놓은 듯한 복발(覆鉢)형{{. 뒤집힐 `복`자에 바리때(스님의 밥그릇) `발`자로 밥그릇이 엎어져 있는 형태를 말함.}} 불탑임에 비하여 중국(China)을 위시한 북방불교 계통에서는 한결같이 여러 수를 지닌 중층(重層)의 탑으로 전개되어 중국(China)에서는 목탑이 주류…(To be continued )
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한국탑의발전history
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다. 특히 아쇼카(As ka)왕의 팔만사천탑 건립은 역싸상 유명한 일이며 불도들의 종교적 염원에 따른 사리 분배에 의해 불교가 전파된 여러 나라에서도
수많은 탑의 건립을 보게 된다된다.한국의 탑과 문화
순서
레포트/인문사회
1. 한국의 탑에 대한 이해
2. 한국 탑의 발전역싸
(1) 삼국시대
(2) 통일신라시대
(3) 고려시대
(4) 조선시대
【참고 】
1. 한국의 탑에 대한 이해
`탑`은 범어(梵語)의 스투우파(Stupa), 또는 팔리(Pali)어 투우파(thupa)의 음사에서 origin된 약칭으로 사리의 봉안 유무에 따라 탑파, 또는 지제(차이티야, Chitya)라고 하는별개의 용어가 있다 먼저 사리 를 봉안한 탑을 `스투우파` 라고함에 비하여 사리가 없는탑을 `차이티야` 라고 구별하기도 하였다. 초기에는 근본되는 여덟 탑이 중심이 되었으나 시대가 흐르면서 탑파의 신앙은 더욱 왕성하여 수많은 탑을 쌓게 되었다. 즉 불교가 전파되는 각국의 건축기술에 따라 그 지역에서 생산되는 재료를 그대로 탑파 건축에 적용하였다. 그러므로 불탑은 불교의 교주 석가모니의 무덤이라 할 수 있겠다.
`스투우파`는 방분(方墳), 원총(圓塚) 또는 고현처 (高顯處) 등의 뜻으로 부처님의 신골을 봉안하는 묘 소로서의 의미를 지니고 있음에 비하여, `차이티야`는 신령스런 장소나 고적을 나타내는 기념탑적인 것 으로 영묘(靈廟), 정처(淨處),복취(福聚) 등의 의미이다.
탑은 사리 신앙을 바탕으로 하여 발생한 불교의 독특한 조형물이다.
