한민족 시원의 생명 평화 사상에 대해 설명
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작성일 22-11-28 23:25
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우리 민족은 인종상으로 황인종이고 언어학상으로 알타이 어족
에 속하지만, 등아시마에서 특징적으로 동방文化(culture) 권을 형성하였다. 그러면 우리는 중국(China)으로부터 일방적 influence(영향)을 받
으면서 우리 고유의 빛깔을 형성하지는 못했는가? 그렇지는 않았
다. 물론 부족의
기원을 특정 동식물과 결부 짓는 토테미즘도 있었다. 특히 고조선이 출현하던 청동기시대에 이곳에서 비파형 동
검을 가장 광범위하게 사용하였다. 신석기시대에는
씨족을 기본 구성단위로 하는 부족사회를 이루어 본격적으로 농
사를 짓는 등 정착 생활에 뿌리를 내렸고, 농경에 커다란 influence(영향)을
미치는 자연 숭배의 애니미즘 사상을 갖고 있었다. 만주 지역
에서는 기원전 1500년에, 한반도에서는 기원전 1000년에 청동기
시대를 열었고, 이 무렵을 전후로 부족사회를 국가로 발전시켰으
며, 기원전 4세기 무렵에는 철기를 수용하면서 사회조직을 더욱
강고하게 구축하였다.
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한민족 시원의 생명 평화 사상에 대해 설명(說明)
한국인의 먼 조상은 오래 전 구석기시대부터 주요 정착지였던
요동반도와 한반도 등지에서 살고 있었고, 이곳에서 신석기시대
를 맞이한 것은 기원전 8000년경으로 추정된다된다. 그리고 흥미롭게도 그보다 앞
선 신석기시대에 한반도 서해안에서 요동반도에 걸치는 지역에서
산동반도의 용산文化(culture) 를 대표하는 흑도(黑陶)가 발견되었다. 우리는 우리 나름의 고유한 사상을 갖고 있었고, 그 범주 안
에서 외래文化(culture) 를 주체적으로 수용하여 우리의 것으로 변모시켰
다. 신라 말기의 대사상가최치원(崔致遠)은 …(skip)
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다.
청동기시대까지 나름대로 독자적인 색채를 형성하던 우리의 상
고文化(culture) 는 철기시대가 도래한 이후부터 본격적으로 중국(China)문명의 영
향을 받게 된다된다.
요하강 유역의 요동반도와 송화강 유역의 북만주 일대, 한반도에
널리 퍼져 있었던 우리 민족은 황하 유역의 한족文化(culture) 권이나 중국(China)
남부 및 일부 동남아시마 지역에서 태동한 화남文化(culture) 권, 그리고
바이칼호 주변의 북방文化(culture) 권과 다른 형태의 文化(culture) 를 조성하고 있
었다.
