[게스투스] 브레히트의 서사극 理論(이론)에서
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작성일 23-01-01 08:33본문
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이 비판은 무엇보다 시민(市民)사회를 재생산함으로써 기존사회를 영속시키려는 전통극의 의도를 겨냥한 것이다. 화려한 시민(市民)사회의 재현이라는 목적을 위해 연극언어가 무제한으로 사용되기 때문일것이다 그는 과다한 연극언어로 치장된 시민(市民)연극의 무대(vgl.GW 15.68)를 시민(市民)사회의 상징으로 본다. 예컨대 시민(市民)사회의 화려함을 역사(歷史)주의적으로 재현해냄으로써 과거를 동경의 세계로 형상화하려는 마이닝엔극 Meininger Theater Vgl. Erika Fischer-Lichte: Kurze Geschichte des deutschen Theaters. Tübingen/Basel 1993. S. 223ff. 의 경향을 브레히트는 비판한다. 따…(drop)
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[게스투스] 브레히트의 서사극 理論(이론)에서
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0. 서론, 1. 연극언어의 남용에 대한 대안으로서의 게스투스, 2. 언어극의 대안으로서의 게스투스, 3. 결론, , 파일크기 : 80K
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0. 서론
1. 연극언어의 남용에 대한 대안으로서의 게스투스
2. 언어극의 대안으로서의 게스투스
3. conclusion
브레히트는 시민(市民)연극의 환상화 과정 Illusionierungsprozeß에서 나타나는 연극언어의 과다한 사용을 비판한다.