己出(기출) 표시한성구 동양사상입문 강의안 제10강
페이지 정보
작성일 22-11-22 17:37본문
Download : 기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제10강.hwp
그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다.들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.>>>
*송대의 유학을 ‘신유학’이라고 부름
1900년대 이후의 유학사상-‘현대 신유학’이라고 부르기도 함.
*외래의 文化(문화)가 china(중국) 에 effect(영향) 을 미친 두 시기
-불교의 유입
-서양 문물의 유입(서학, 과학)
==>신유학은 이러한 불교와 서양문물에 대항하기 위해 전통유학을 쇄신시키고자 한 것이 바로 ‘신유학’이다.
그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 data(資料)입니다.
이 data(資料)를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다. 이러한 신유학은 오히려 불교와 서양 문물을 오히려 원용했음.
*수당시대에 새롭게 부활한 유교
-과거제의 도입으로, 해답을 유가경전에서 구함
==>수험을 위한 표준적인 해석본이 나타나게 됨에 따라, 일의적 해석으로 인해 유가의 사상이 죽어가게 됨.
==>유학사상이 사회적이나 겉으로 보기에는 많이 확산되었다고 볼 수 있으나, 그 의미적인 측면에서는 점점 축소화되었음.
-그 당시에는 신유학을 ‘도학’이라고 불렀음.
<한유의 도통설(道統設)>
-유교의 도통
:요순우탕문무왕->공자->맹자(여기까지만 유교의 도통이 전수되고 후에 끊김)->(순자&양웅:제대로 이해한 것이 아님)
--->맹자에서 끊어진 도통을 ‘한유’ 자신이 잇겠다고 말함.
-한유는 사서 중 ‘중용’을 비전으로 봄.
*도교의 ‘음양오…(drop)
들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.**시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식).**동양10강 , 기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제10강인문사회레포트 ,
없음
<<<빈공간 부분은 강의안이 캡쳐되어있는 부분입니다.이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.
설명
동양10강
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
순서
강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
己出(기출) 표시한성구 동양사상입문 강의안 제10강
레포트/인문사회
,인문사회,레포트
**시험에 나왔던 己出(기출) 문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식(客觀式)).**
Download : 기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제10강.hwp( 32 )
다.
교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.