비교 종교학
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작성일 23-01-09 22:44
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그러나 오토도 종교간의 차이점이 궁극적 실재의 차이에서 비롯된 것이라고…(생략(省略))
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b3322 , 비교 종교학인문사회레포트 ,
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설명
b3322
비교 종교학
레포트/인문사회
다. 이때의 중요한 방법론은 프레이저(J.Frazer)의 「황금가지」 나 토테미즘 등에 대한 연구들처럼 문헌학적이고 歷史 실증주의적 방법을 사용하는 것이었다. 즉 신과 종교의 기원에 관한 종교 관념 연구, 원시 종교에 관한 연구 등이 주요한 연구 課題였으며, 종교 사학파도 이 시기의 影響으로 출현하게 되었다.,인문사회,레포트
2) 타일러(Tyler), 뒤르껭(Durkheim), 분트(Wundt)
막스 뮐러의 관심은 `종교`에 관한 과학적 접근이란 문제로 포괄적 성격을 띠었다.
3) 루돌프 오토(Rudolf Otto)
루돌프 오토는 歷史 실증주의적이고 문헌학적인 접근에 의해서 종교간의 일치점들을 강조하는 것에 비판하였다. 그러나 두 번째 시기에 들어와서는 포괄적 문제보다는 세부적 문제에 관심을 기울였는데 뮐러 이후 민속학(타일러), 사회학(뒤르껭), 심리학(분트) 등의 접근을 통해서 종교간의 유사성들을 찾고자 심혈을 기울였다. 오토는 궁극적 실재(하나님, 신)의 객관적 성격을 강조하면서 동시에 각 종교마다의 독특한 종교 경험과 현상들을 중시하였는데 결국 오토는 종교간의 유사성은 물론 차이점도 중요한 연구 대상임을 뚜렷이 밝히게 된 것이다.
